解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子 之所养义也。夫 古者，天子诸侯听钟磬 未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之 音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚也。夫淫 佚生於无礼，故圣王使 人耳闻雅颂之音， 目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言 而邪辟无由入也。... 更多 >>