解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。 然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管 ，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>