解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动 ，物使之然 也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其 乐心感者，其声 啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政 以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而 出治道也。... 更多 >>