解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十 言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无言。言事 百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士 有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地 柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日 辰不全，故 有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。 人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以 应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>