解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他 时秦地不 过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐， 无战争之 患，传之万世 。自上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯 并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群下 以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>