解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世 ；法古之学，不足以制 今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>