解释 : 子路、皙 、冉有、公西华侍坐，“以吾 一日长乎尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如 或知尔，则何以哉 ？”子路率尔而对曰：“千乘之 国，摄乎 大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 “求，尔何如？ ”对曰：“方六 七十，如五六 十，求也为之，比及 三年，可使足民。如其礼乐 ，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之 ，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟 而作，对曰： “异乎三子者 之撰。”“何伤乎？亦各 言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰： “吾与点也！” 三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各 言其志也已 矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰 ：“为国以礼，其言不 让，是故哂之。”“唯求则非邦也与 ？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤 则非邦也与？ ”“宗庙会同，非诸 侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>