解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>