解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必 也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰 “布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深， 而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖之 行，为轻百镒之重也 。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是 故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重 势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今 不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>