解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期 应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>