解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋， 郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>