京组词

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相关信息

[京]     2025年03月23日

解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法  便。王曰:“先王不同俗, 何古之法?帝王不 相袭,何礼之循?虙戏、神农教而不诛, 黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王,随 时制法,因事制礼。法度制令各 顺其宜,衣服器 械各便其用。故礼也不必一 道,而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王,夏、殷之  衰也不易礼而灭。然则反 古未可非 ,而循礼未足多也。 且服奇者 志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服  ,便事谓之礼。夫进 退之节,衣服之制者 ,所以齐常民 也,非所以论 贤者也。故齐民与俗流,贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情,以古制今者不 达事之变’。 循法之功,不足以高世  ;法古之 学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>