解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之 人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。 然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无 尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸 。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已 立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>