解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳 则敝，形神 离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我 有以治天... 更多 >>