解释 : 道家无为,又曰无 不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故 能究万物之情 。不为物先,不为物後,故能为万物主。有 法无法,因时为业; 有度无度,因物与合。 故曰“圣人不朽,时变是守。虚者 道之常也, 因者君之纲”也。群臣并至 ,使各自明也。其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所生者 神也,所讬者形也 。神大用则竭,形大劳 则敝,形神 离则死。死者 不可复生,离者不可复反,故 圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也 。不先定其神,而曰“我 有以治天... 更多 >>