解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、 神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣 服之制者， 所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>