解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服,如故法便。王曰:“先王不同俗, 何古之法?帝王不相袭,何礼之循 ?虙戏、 神农教而 不诛,黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王,随时制 法,因事制礼。 法度制令各顺其宜,衣服器械各便其用 。故礼也不必一道, 而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王, 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非,而 循礼未足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗 辟者民易,则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服,便事谓之 礼。夫进退之节,衣 服之制者, 所以齐常民 也,非所以论贤者也。故齐民与俗流,贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情,以古制 今者不达事 之变’。循法之功,不足以高世;法古之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>