解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫 天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资... 更多 >>