解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈， 乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏 温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间 者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖， 若兽为符，路弓 乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰... 更多 >>