解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？” 王曰：“足 矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>