解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂无 款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，曣翚，有黄 云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰： “闻昔泰帝兴神鼎一 ，一者壹统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者 心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>