解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>