解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师 始，由内及 外。今陛 下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际 ，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者， 若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此 以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文 学之士矣... 更多 >>