解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。 王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一 道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节， 衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>