解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以 问所宜。请诵其所闻， 而吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德 ；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰 理焉，万物育焉。故商者， 五帝之遗 声也，商人志之， 故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志 之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明 乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木 ，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。说之，故言之；言之 不足，故长 言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。... 更多 >>