解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>