解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能 无乐，乐不能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文，所以合 和父子君臣，附亲万民也，是先王 立乐之方也。故听其雅 颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>