解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此 二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负 石入海。不容 於世，义 不苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>