解释 : 太史公曰：老 子所贵道 ，虚无，因 应变化於无为，故著书辞称微妙难识。 庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑， 施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明 是非，其极惨礉少恩 。皆原於道德 之意，而老子深远矣。... 更多 >>