解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人 道益深，其德益至，所乐者 益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>