解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大 祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可 废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之 要，与时迁移， 应物变化， 立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>