解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生, 义征不憓, 诸夏乐贡,百 蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变 ,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸,盖号以况荣, 上帝垂恩储 祉,将以荐成 ,陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩 ,缺王道之仪 ,群臣恧焉。或谓且天 为质闇,珍符固不可辞;若然辞 之,是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣,咸济世而屈,说者尚何称於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符, 奉符以行事, 不为进越。故圣王弗替,而 修礼地祇,谒款天 神,勒功中岳,以彰至尊,舒盛德, 发号荣,受 厚福,以浸黎民也。皇 皇哉斯事!天下之 壮观,王者之丕业,不可贬 也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术,使获燿 日月之末光绝炎,以展采错事,犹兼正列其义,校饬厥文,作春秋一艺,将袭 旧六为七,摅之无穷,俾万 世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此,宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>