解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓， 诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储 祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩 ，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>