解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰： “他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而 学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今， 饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出 则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“... 更多 >>