解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！ 天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常 为称首者用 此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>