解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰： “其细已甚， 民不堪也， 是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其 若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>