解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文镂 无款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。 天子使使验问巫得鼎无奸诈 ,乃以礼祠,迎鼎至甘泉 ,从行, 上荐之。至中山,曣翚, 有黄云盖焉。有麃过,上自射之,因以祭云。至 长安,公卿大夫皆议 请尊宝鼎。 天子曰:“间者河溢,岁 数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今岁丰庑未报,鼎曷为 出哉?”有司皆曰:“闻昔泰帝兴神鼎一,一者壹统,天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三 ,象天地人。禹收九牧之金,铸九鼎。皆 尝亨■上帝鬼神。遭 圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。颂云‘自 堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎 及鼒,不吴不骜,胡考之休’。今鼎至甘泉,光润 龙变,承休无疆。合兹中山 ,有黄白云降盖,若兽为符,路 弓乘矢,集获坛下 ,报祠大享。唯受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於帝廷,以 合明应。”制曰:“可... 更多 >>