解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅 天下焉，而 曰豫建太子， 是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王， 弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者， 若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者 太祖。诸 侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>