解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱囚 自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>