解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>