解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶 是也。唯 君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐， 审乐以知政， 而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨 之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好 恶而反人道之正也。... 更多 >>