解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍畔，然 自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先 主也。昔 周成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若 不备，必 有大事。’王乃 大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗， 世无二心 ，而事卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？ ”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>