解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太 常臧、博 士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功 令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此 以来，则 公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>