解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>