解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省 不省耳。尝 窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君 臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。 名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>