解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且 天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫 修德以锡符，奉 符以行事， 不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>