解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知 政，而治道备矣。 是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非 极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗 味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>