解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上 荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>