解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因 者君之纲” 也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也 。不先定其神，而曰“ 我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>