解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康 叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王 。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德 乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德， 无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>