解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼 备而不偏 者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐， 义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>