解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志， 卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以 立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>