解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负 石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二 人者，岂借 宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉 ？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕 之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国 ，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、 蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>